موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

الرئيسة >> ديوان العرب >> قائمة حروف الروي >> لام
العرض حسب المطلع تنازليًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | البحر | عدد الأبيات |
221 إِن يَكُن صَبرُ ذي الرَزِيَّةِ فَضلا * تَكُنِ الأَفضَلَ الأَعَزَّ الأَجَلا المتنبي عباسي خفيف 42
222 إِمّا تَري ظُلَلَ الأَيامِ قَد حَسَرَتْ * عَنّي وشمََّرْتُ ذيلاً كانَ ذَيّالا النابغة الجعدي مخضرم بسيط 37
223 إِلامَ طَماعِيَةُ العاذِلِ * وَلا رَأى في الحُبِّ لِلعاقِلِ المتنبي عباسي متقارب 52
224 إِذا ما أَصابَ الغَيثُ لَم يَرعَ غَيثَهُم * مِنَ الناسِ إِلّا مُحرِمٌ أَو مُكافِلُ خداش بن زهير العامري جاهلي طويل 1
225 إِذا كانَ الشِتاءُ فَأَنتَ شَمسٌ * وَإِن حَضَرَ المَصيفُ فَأَنتَ ظِلُّ بكر بن النطاح عباسي وافر 2
226 إِذا قالَ غاوٍ مِن مَعَدٍّ قَصيدَةً * بِها جَرَبٌ حَلَّت عَلَيَّ حُمولُها نهشل بن حري جاهلي طويل 2
227 إنَّ مَحَلاًّ وإنَّ مُرْتَحَلا * وَإنَّ في السَّفْرِ مَا مَضَى مَهَلا الأعشى جاهلي منسرح 24
228 إنَّ عَمْرًا ومَا تَجَشَّمَ عَمْروٌ*كابْنِ بِيْضٍ غَدَاةَ سُدَّ السبيلُ الحطيئة مخضرم خفيف 4
229 إنَّ تَقْوَى رَبِّنَا خَيرُ نَفَلْ*وبإذْنِ اللّهِ رَيْثي وعَجَلْ لبيد ربن ربيعة العامري مخضرم رمل 85
230 إنَّ اليمامةَ خَيرُ ساكنِها*أهلُ القُرَيَّةِ من بني ذُهْلِ الحطيئة مخضرم كامل 1
231 إنّ الخليطَ أجدّ مُنْتَقَلُهْ * ولذاكَ زُمَّتْ غُدْوَةً إِبِلُهْ طرفة بن العبد جاهلي كامل 2
232 إذا ناقَة ٌ شُدَّتْ بِرَحْلٍ وَنُمْرُقٍ * إلى حَكَمٍ بعدي فضلَّ ضَلالُها أوس بن حجر جاهلي طويل 7
233 أُنبِئتُ أَنَّ الزَبرَقانَ يَسُبُّني * سَفَهًا وَيَكرَهُ ذو الحِرَينِ خِصالي المخبل السعدي مخضرم كامل 3
234 أُلاحِظُها فَتَعلَمُ ما أُريدُ * وَتَلحَظُني فَيَرمُقُها الحَسودُ البحتري عباسي وافر 4
235 أُرَيصِعُ حَلّافٌ عَلى كُلِّ بَيعَةٍ * وَآدَرُ مُستَلقٍ بِمَكَّةَ أَعفَلُ خداش بن زهير العامري جاهلي طويل 1
236 أَيَّ مَحَلٍّ أَرتَقي * أَيَّ عَظيمٍ أَتَّقي المتنبي عباسي رجز 3
237 أَيَنْفَعُ في الخَيمَةِ العُذَّلُ * وَتَشمَلُ مَن دَهرَها يَشمَلُ المتنبي عباسي متقارب 30
238 أَيَدري ما أَرابَكَ مَن يُريبُ * وَهَل تَرقى إِلى الفَلَكِ الخُطوبُ المتنبي عباسي وافر 15
239 أَهَاجكَ مِن أسماءَ رَسْمُ المنازلِ * بروضةِ نُعْمِيٍّ فذاتِ الأجاولِ النابغة الذبياني جاهلي طويل 31
240 أَنِيَّةٌ الغَداةَ أَمِ انْتِقَالُ * لِمُنْصَرِفِ الظَّعَائِنِ أَمْ دَلاَلُ بشر بن أبي خازم الأسدي جاهلي وافر 14

الوحدات

الرابط المختصر


بحث