موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

العرض حسب عدد الأبيات تصاعديًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | البحر | عدد الأبيات |
٢١ وَذاتِ غَدائِرٍ لا عَيبَ فيها * سِوى أَن لَيسَ تَصلُحُ لِلعِناقِ المتنبي عباسي وافر ٣
٢٢ إِنَّ الجُلَيْدَ زَلِقٍ زُمَّلِقْ*كَذَنَبِ العَقْرَبِ شَوَّالٍ عَلِقْ الشماخ بن ضرار الذبياني مخضرم رجز ٣
٢٣ وَخَيَّرَني ذو البُؤسِ في يَومِ بُؤسِهِ * خِصالًا أَرى في كُلِّها المَوتَ قَد بَرَقْ عبيد بن الأبرص جاهلي طويل ٣
٢٤ قَد أَوعَدوني بِأَرماحٍ مُعَلَّبَةٍ * سودٍ لُقِطنَ مِنَ الحَومانِ أَخلاقِ عنترة بن شداد العبسي جاهلي بسيط ٣
٢٥ أطَعْنَا رَبَّنَا وَعَصَاهُ قَوْمٌ * فَذُقْنَا طَعْمَ طَاعَتِنا وَذاقُوا أوس بن حجر جاهلي وافر ٣
٢٦ أَعَبْدَ ابْنَ يربوعِ بنِ ضَرْطِ بنِ مازنٍ*كُلُوا ما اسْتطعْتُمْ واهْدِرُوا بالشَّقاشِقِ الحطيئة مخضرم طويل ٣
٢٧ وَجَدتُ المُدامَةَ غَلّابَةً * تُهَيِّجُ لِلقَلبِ أَشواقَهُ المتنبي عباسي متقارب ٤
٢٨ أَبى اللَهُ إِلّا أَن يُقيدَكَ بَعدَما * تَراءَيتُموني مِن قَريبٍ وَمَودِقِ أبو ذؤيب الهذلي مخضرم طويل ٤
٢٩ ما رَعَدَت رَعدَةً وَلا بَرَقَت * لَكِنَّها أُنشِأَت لَنا خِلْقَةْ عبيد بن الأبرص جاهلي منسرح ٤
٣٠ سائِل عُمَيرَةَ حَيثُ حَلَّت جَمعَها * عِندَ الحُروبِ بِأَيِّ حَيٍّ تُلحَقُ عنترة بن شداد العبسي جاهلي كامل ٤
٣١ وفِتْيانِ صِدْقٍ مِن عَدِيٍّ عَلَيْهمُ*صَفَائحُ بُصْرَى عُلِّقَت بالعَواتِقِ الحطيئة مخضرم طويل ٥
٣٢ عَلِقْتُ بِذِكْرِ المَالِكِيَّةِ بَعْدَمَا * عَلاكَ مَشِيبٌ في قَذَالٍ وَمَفْرَقِ النابغة الذبياني جاهلي طويل ٥
٣٣ لا تُسْلِمَنِّي يا رَبيعُ لِهَذِهِ * وكنتُ أراني قبلَها بك وَاثِقَا امرؤ القيس جاهلي طويل ٥
٣٤ بانَت سُعادُ وَأَمسى القَلبُ مُشتاقا * وَأَقلَقَتها نَوى الأَزماعِ إِقلاقا قيس بن الحدادية جاهلي بسيط ٥
٣٥ لا تَعذِلينِيَ سَلمى اليَومَ وَانتَظِري * أَن يَجمَعَ اللَهُ شَملًا طالَما افتَرَقا قيس بن الحدادية جاهلي بسيط ٥
٣٦ قَد عَلِمَ المِصرانِ وَالعِراقُ * أَنَّ عَليًّا فّحلُها العِتاقُ النابغة الجعدي مخضرم رجز ٦
٣٧ جَزَى اللهُ خيرًا مِن أَمِيرٍ وَبَارَكَتْ * يَدُ اللهِ في ذاكَ الأديمِ المُمَزَّقِ الشماخ بن ضرار الذبياني مخضرم طويل ٦
٣٨ كَأَنَّ ابنَةَ الزَيدِيِّ يَومَ لَقيتُها * هُنَيدَةَ مَكحولُ المَدامعِ مُرشِقُ علقمة بن عبدة (الفحل) مخضرم طويل ٦
٣٩ يا جَارَتِي بِيْنِي فإِنَّكِ طَالِقَةْ * كذاِك أُمورُ النّاسِ غادٍ وَطَارِقَةْ الأعشى جاهلي طويل ٦
٤٠ لامَ أُناسٌ أَبا العَشائِرِ في * جودِ يَدَيهِ بِالتِّبْرِ وَالوَرَقِ المتنبي عباسي منسرح ٧

الوحدات

الرابط المختصر


بحث


الشنكبوتية