موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

الرئيسة >> ديوان العرب >> قائمة حروف الروي >> راء
العرض حسب عدد الأبيات تنازليًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | البحر | عدد الأبيات |
٨١ لازالَ مُحتَفِلُ الغَمامِ الباكِرِ * يَهمي عَلى حَجَراتِ أَهلِ الحاجِرِ البحتري عباسي كامل ٢٦
٨٢ لِمَيْثَاءَ دَارٌ عَفَا رَسْمُها * فَمَا إنْ تَبَيَّنُ أسْطَارَهَا الأعشى جاهلي متقارب ٢٥
٨٣ أَراعَكَ بِالبَينِ الخَليطُ المُهَجِّرُ * وَلَم يَكُ عَن بَينِ الأَحِبَّةِ عُنصُرُ سويد بن كراع العكلي جاهلي طويل ٢٥
٨٤ ألا حَيِّ مَيًّا إذْ أَجَدَّ بُكُورُهَا * وَعَرِّضْ بقَوْلٍ: هلْ يُفادَى أسيرُهَا الأعشى جاهلي طويل ٢٥
٨٥ حَبيبٌ سَرى في خُفيَةٍ وَعَلى ذُعرِ * يَجوبُ الدُجى حَتّى التَقَينا عَلى قَدرِ البحتري عباسي طويل ٢٥
٨٦ أَمِن رَسمِ أَطلالٍ بِتَوضِحَ كَالسَطرِ * فَما شِنَ مِن شَعرِ فَرابِيَةَ الجَفرِ خداش بن زهير العامري جاهلي طويل ٢٥
٨٧ حُرِمتُ رِضاكَ مِن عَدَمي وَخُسري * وَكُنتُ أُعِدُّهُ لِصُروفِ دَهري البحتري عباسي وافر ٢٤
٨٨ مَنْ كانَ مِنَي جاهِلاً أو مُغَمَّرًا*فَما كانَ بِدْعًا مِنْ بَلائيَ عامِرُ لبيد ربن ربيعة العامري مخضرم طويل ٢٤
٨٩ رأيتُ وقد أتى نَجْرانُ دوني*وليْلى دونَ أَرحُلِها السَّديرُ الشماخ بن ضرار الذبياني مخضرم وافر ٢٣
٩٠ قِفَا في دَارَ أَهْلِي فَاسْأَلاَهَا * وكَيْفَ سُؤَالُ أَخْلاَقِ الدِّيَارِ تميم بن أبي بن مقبل مخضرم وافر ٢٣
٩١ نَفَقتَ نُفوقَ الحِمارِ الذَكَرْ * وَبانَ ضُراطُكَ مِنّا فَمَرْ البحتري عباسي متقارب ٢٣
٩٢ أَناةً أَيُّها الفَلَكُ المُدارُ * أَنَهبٌ ما تَطَرَّفُ أَم جُبارُ البحتري عباسي وافر ٢٣
٩٣ أَبَرَّ عَلى الأَلواءِ نائِلُكَ الغَمرُ * وَبِنتَ بِفَخرٍ ما يُشاكِلُهُ فَخرُ البحتري عباسي طويل ٢٣
٩٤ بَرَّحَ بي الطَيفُ الَّذي يَسري * وَزادَني سُكرًا إِلى سُكري البحتري عباسي منسرح ٢٣
٩٥ لِمَنِ الدِّيَارُ كَأنَّهُنَّ سُطورُ * بِلِوَى زَرُودَ سَفَى عليها المُورُ الحطيئة مخضرم كامل ٢٣
٩٦ غالَ صَبري إِمّا سَأَلتِ بِصَبري * ما بِعَينَيكِ مِن فُتورٍ وَسِحرِ البحتري عباسي خفيف ٢٣
٩٧ فِداؤُكَ نَفسي دونَ رَهطي وَمَعشَري * وَمَبدايَ مِن عُلوِ الشَآمِ وَمَحضَري البحتري عباسي طويل ٢٢
٩٨ يَا صَاحِبَيَّ انْظُرَانِي لاَ عَدِمْتُكمَا * هَلْ تُؤْنِسَانِ بِذِي رَيْمَانَ مِنْ نَارِ تميم بن أبي بن مقبل مخضرم بسيط ٢٢
٩٩ ألمْ تَرَوْا إِرَمًا وَعَادَا * أَوْدَى بها اللّيلُ والنّهارُ الأعشى جاهلي بسيط (مخلع) ٢٢
١٠٠ إِذا ما الثُرَيّا أَشرَفَت في قَتامِها * فُوَيقَ رُؤوسِ الناسِ كَالرُفقَةِ السَفْرِ خداش بن زهير العامري جاهلي طويل ٢٢

الوحدات

الرابط المختصر


بحث


الشنكبوتية