موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

العرض حسب عدد الأبيات تنازليًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | البحر | عدد الأبيات |
١٦١ إِذا كُنتِ قوتَ النَفسِ ثُمَّ هَجَرتِها * فَكَم تَلبَثُ النَفسُ الَّتي أَنتِ قوتُها البحتري عباسي طويل ٣
١٦٢ إِنّي وَجَدِّكَ ما هَجَوتُكَ وَالـ * ـأَنصابِ يُسفَحُ بَينَهُنَّ دَمُ طرفة بن العبد جاهلي كامل ٣
١٦٣ لا تَقبَلَنَّ الشِعرَ ثُمَّ تَعُقُهُ * وَتَنامُ وَالشُعَراءُ غَيرُ نَيامِ الخليل بن أحمد عباسي كامل ٣
١٦٤ ما نَقَلَت في مَشيئةِ قَدَمًا * وَلا اشتَكَت مِن دُوارِها أَلَما المتنبي عباسي منسرح ٣
١٦٥ لَقَدْ دافعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ عَمْرُوٍ*تُجاهَ البابِ مُجْتَمَعَ الخُصومِ بشر بن أبي خازم الأسدي جاهلي وافر ٣
١٦٦ أقولُ لصاحِبيَّ بذاتِ غِسْلٍ*ألِمَّا بي على الجَدَثِ المُقِيمِ لبيد ربن ربيعة العامري مخضرم وافر ٣
١٦٧ ما زالَ مِنّا حامِلٌ لِلِوائِنا * وَموقِدُ نارٍ لِلندَى حَيثُ أَظلَما سويد بن كراع العكلي جاهلي طويل ٣
١٦٨ قَوْمِي بَنُو عَمْرو بْنِ عَوْ*فٍ إنْ أَرَادَ العِلْمَ عالْم الحطيئة مخضرم كامل ٣
١٦٩ بَرَّحَ بِالعَينَينِ كُلُّ مُغيرَةٍ * أَسِنَّتُها مِن قانِئِ الدَمِ تَردمُ عنترة بن شداد العبسي جاهلي طويل ٣
١٧٠ وإِنَّ ابنَ سَلمى فَاعلَموا عِندَهُ دَمي * وَهَيهاتَ لا يُرجى ابنُ سَلمى وَلا دَمي عنترة بن شداد العبسي جاهلي طويل ٣
١٧١ فَإِنْ تَنْكِحِي مَاوِيَّةَ الخيرِ حاتِمًا * فمَا مِثلُهُ فينا ولاَ في الأعاجمِ أوس بن حجر جاهلي طويل ٢
١٧٢ فَما أُمُّ الرُّدَيْنِ وَإنْ أدَلَّتْ * بِعَالِمَةٍ بأخلاقِ الكرامِ أوس بن حجر جاهلي وافر ٢
١٧٣ سَلّمَ مَرَّتَيْنِ فَقُلْتُ مَهْلاً*كَفَتْكَ المَرَّةُ الأولى السَّلاَما الحطيئة مخضرم وافر ٢
١٧٤ وَيَومٍ تَخرُجُ الأَضراسُ فيهِ * لِأَبطالِ الكُماةِ بِهِ أُوامُ خداش بن زهير العامري جاهلي وافر ٢
١٧٥ أَصَرَمْتَ حبلَ الحيِّ أم صَرمُوا * يا صاحِ بل صَرَمَ الوصالَ هَمُ طرفة بن العبد جاهلي كامل ٢
١٧٦ تَسَفَّهُوا جَلَمًا عَنْ طَفْلَةٍ رُؤُدٍ * حَتَّى تَقَمَّمَها الكِرَّازُ ذو الحَلَمِ النابغة الذبياني جاهلي بسيط ٢
١٧٧ إِذا ذُكِرَ الحُطَيئَةُ لَم يَعُدّوا * حَديثًا عِندَ ذاكَ وَلا قَديما المخبل السعدي مخضرم وافر ٢
١٧٨ وَقالوا أَخانا لا تُضَعضِع لِظالِمٍ * عَزيزٍ وَلا ذا حَقِّ قَومِكَ تَظلِمِ البحتري عباسي طويل ٢
١٧٩ بَيضاءُ تَسحَبُ مِن قِيامٍ فَرعَها * وَتَغيبُ فيهِ وَهوَ وَحفٌ أَسحَمُ بكر بن النطاح عباسي كامل ٢
١٨٠ وَإِنّا أُناسٌ تَعرِفُ الخَيلُ زَجرَنا * إِذا مَطَرَت سُحبُ الصَوارِمِ بِالدَم المخبل السعدي مخضرم طويل ٢

الوحدات

الرابط المختصر


بحث


الشنكبوتية