الشنكبوتية

يخطئ بعض المتكلمين حين ينسب إلى «اللُّغة» فيقول : «فلان لَغَوِيّ»، و «اللَّغويون يهتمون بكذا»، و «العلوم اللَّغوية». وهذا نطق خاطئ يفسد المعنى؛ وإليك التفصيل: أ - «لُغََوِيّ» بضم اللام منسوب إلى «اللُّغة» وهي ألفاظ يعبر بها أناس معينون عن أفكارهم. ب - «لَغَوِيّ» بفتح اللام...
البقية ...

يقولون : «حل في القسم عضو جديد»، و «حل فلان في بلدتنا»، و«حلت في بلادهم ضائقة مالية»، و «تحل في منزلنا ضيفًا عزيزًا»، و «تحتل في قلوبنا». قال ابن فارس (3): «الحاء واللام (المضعفة) له فروع كثيرة، ومسائل، وأصلها كلها عندي : فتح الشيء، لا يشذ عنه شيء. يقال : حللت العقدة أحلُّها حلاً،...
البقية ...

يغلب استخدام «تاريخ» بلا همز، ويندر أنْ تقرأ «تأريخ» بالهمز، وهذا راجع إلى أن «تاريخ» ليست خطأ؛ بل هي عربية صحيحة؛ لكنّ بعض الكتّاب يخلط بين اللغات. فمثلا الأسماء الستة تعرب رفعًا بالواو، ونصبًا بالألف، وجرًّا بالياء. ومن العرب من يلزم «أبو»، و «أخو»، و«حمو» الألف رفعًا،...
البقية ...

الحكمة الخالدة، جاويدان خرد، لأبي علي أحمد بن محمد بن مسكويه، تحقيق وتقديم عبد الرحمن بدوي، دار الأندلس هذا الكتاب من أجمع الكتب الأصول التي أوردت حكم الأمم ومما يميز هذا الكتاب المقدمة التي كتبها المحقق عبد الرحمن بدوي -رحمه الله- فهي مقدمة غنية بالمعلومات الموثقة الدقيقة؛...
البقية ...

المذاكرة في ألقاب الشعراء تصنيف أبي المجد أسعد بن غبراهيم الشيباني الأربلي المعروف بمجد الدين النشابي الكاتب المتوفى سنة 657هـ، تحقيق شاكر العاشور، سلسلة خزانة التراث، وزارة الثقافة والإعلام، بغداد، الطبعة الأولى 1988م أصل هذا الكتاب نسخة فريدة محفوظة في دار الكتب المصرية...
البقية ...

قَالَ أَكْثَمُ بنُ صَيْفِيٍّ يُعَزِّي عَمْرَو بنَ هِنْدٍ عَنْ أَخِيْهِ : إِنَّ أَهْلَ هَذِهِ الدَّارِ سَفْرٌ، لا يَحُلُّونَ عَقْدَ الرِّحَالِ إِلا في غَيْرِهَا، وَقَدْ أَتَاكَ مَا لَيْسَ بِمَرْدُودٍ عَنْكَ، وَارْتَحَلَ عَنْكَ مَا لَيْسَ بِرَاجِعٍ إِلَيْكَ، وَأَقَامَ...
البقية ...

خطب قُسُّ بن ساعدة الإيادي بسوق عكاظ، فقال : أيها الناس اسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت، ليل داج، ونهار ساج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وجبال مرساة، وأرض مدحاة، وأنهار مجراة. إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا، ما بال الناس يذهبون ولا...
البقية ...

لما قتل جساسُ بنُ مرةَ بنِ ذهلٍ الشيبانيُّ كليبَ بنَ ربيعةَ التغلبيَّ تشمّرَ أخوه مُهلهِلٌ، واستعد لحرب بكرٍ، وجمع إليه قومَه، فأرسل رجالا منهم إلى بني شيبانَ، فأتوا مرةَ بنَ ذهلِ بنِ شيبانَ أبا جساسٍ وهو في نادي قومِه، فقالوا له : إنكم أتيتم عظيما بقتلكم كليبا بنابٍ من...
البقية ...

دخلَ أبو بكرٍ الصّديقُ -رضوانُ اللهِ عليه- على النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو مُسَجًّى بثوبٍ، فكشفَ عنه الثوبَ، وقالَ : بأبي أنت وأمي، طِبْتَ حَيًّا، وَطِبْتَ مَيّتًا، وانقطعَ لموتكَ ما لم ينقطعْ لموتٍ أحدٍ من الأنبياءِ من النبوةِ، فعَظُمْتَ عن الصفةِ، وجَلَلْتَ عن البكاءِ...
البقية ...

حَمِدَ اللهَ، وأثنى عليه، ثم قال : أيّها الناسُ، إِنّي قد وُلّيتُ عليكم ولست بخيركم، فإنْ رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإنْ رأيتموني على باطلٍ فَسَدّدُوني. أطيعوني ما أطعتَ اللهَ فيكم، فإذا عَصَيْتُه فلا طاعةَ لي عليكم. ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيفُ حتى آخذَ الحقَّ له،...
البقية ...