موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

الرئيسة >> ديوان العرب >> قائمة البحور >> خفيف
العرض حسب عدد الأبيات تنازليًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | الروي | عدد الأبيات |
81 طالَ في هَذِهِ السَواداتِ لَبثي * وَاشتِكائي فيها غَرامي وَبَثّي البحتري عباسي ثاء 8
82 لم تُبَيِّنْ عَنْ أهْلِها الأطْلالُ*قَدْ أتَى دونَ عهَدِها أحْوالُ لبيد ربن ربيعة العامري مخضرم لام 8
83 قِصَّةُ التَلِّ فَاسمَعُوها عُجابَهُ * إِنَّ في مِثلِها تَطولُ الخِطابَةْ البحتري عباسي باء 8
84 قِصَّةُ التَلِّ فَاسمَعُوها عُجابَهُ * إِنَّ في مِثلِها تَطولُ الخِطابَةْ البحتري عباسي باء 8
85 يا ثَقيلًا عَلى القُلوبِ إِذا عَنـ * ـنَ لَها أَيقَنَت بِطولِ الجِهادِ البحتري عباسي دال 8
86 عِش حَميدًا في ظِلِّ عَيشٍ حَميدِ * واصِلٍ حَبلَهُ بِحَبلِ الخُلودِ البحتري عباسي دال 7
87 قَد سَمِعنا ما قُلتَ في الأَحلامِ * وَأَنَلناكَ بَدرَةً في المَنامِ المتنبي عباسي ميم 7
88 يَومُ سَبتٍ وَعِندَنا ما كَفى الحُرَّ * طَعامٌ وَالوِردُ مِنّا قَريبُ البحتري عباسي باء 7
89 يا أَبا نَهشَلٍ نِداءُ غَريبِ * مُستَكينٍ لِنازِلاتِ الخُطوبِ البحتري عباسي باء 7
90 لَجَّ مَن قَد هَوَيتُهُ في الصُدودِ * وَجَرى بَعدَ ذاكَ طَيرُ السُعودِ البحتري عباسي دال 7
91 كِدتُ أَقضي إِذا غابَ عَنّي الحَبيبُ * وَسَواءٌ حُضورُهُ وَالمَغيبُ البحتري عباسي باء 6
92 يا ابنَ عيسى ابنَ فَرُّخانَ وَلِلعُجـ * ـمِ بِعيسى بنَ فَرُّخانَ افتِخارُ البحتري عباسي راء 6
93 أَهلُ دار بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسـ * ـرِ أَطالوا غَيظي بِطولِ الصُدودِ بكر بن النطاح عباسي دال 5
94 إنَّ عَمْرًا ومَا تَجَشَّمَ عَمْروٌ*كابْنِ بِيْضٍ غَدَاةَ سُدَّ السبيلُ الحطيئة مخضرم لام 4
95 آلَ فَلسِيِّكُمْ غَداةَ بَحَثنا * عَنهُ فَلسًا وَقيمَةُ الفَلسِ فَلسُ البحتري عباسي سين 4
96 ضَعَةٌ لِلزَمانِ عِندي وَعَكسُ * إِذ تَوَلّى بِزُرجَسابورَ جِبسُ البحتري عباسي سين 4
97 أَينَ تِلكَ الأَيمانُ يا كَذّابُ * يَومَ صالَحتَني بِأَن لا عِتابُ البحتري عباسي باء 4
98 يا قَتيلًا لِلِّحيَةِ السَوداءِ * آفَةُ المُردِ في خُروجِ اللِحاءِ البحتري عباسي همزة 4
99 أَيُّها الأَعرَجُ المُحَجَّبُ مَهلًا * لَيسَ هَذا مِن فِعلِ مَن يَتَمَرّى البحتري عباسي راء 4
100 لِلعَلاءِ ابنِ صاعِدٍ فِيَّ مَدحٌ * وَثَناءٌ مُجاوِزُ المِقدارِ البحتري عباسي راء 4

الوحدات

الرابط المختصر


بحث