موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

الرئيسة >> ديوان العرب >> قائمة البحور >> رمل
العرض حسب عدد الأبيات تصاعديًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | الروي | عدد الأبيات |
21 يا ابنَ حَمدونَ بنِ إِسما * عيلَ وَالجودُ عَقيدُكْ البحتري عباسي دال 6
22 غَلَتِ الأَشياءُ حَتّى الكَشـ * ـخُ في هَذا الحِصارِ البحتري عباسي راء 7
23 أَبْلِغْ بني نوفلٍ عنِّي فقد بَلَغَتْ * منِّي الحَفِيظةُ لَمَّا جاءَني الخبرُ زهير بن أبي سلمى جاهلي لام 7
24 ولقدْ تعلمُ بَكْرٌ أَنّنا * واضحو الأَوْجُهِ في الأَزْبَةِ غُرّْ طرفة بن العبد جاهلي راء 7
25 دِيمَةٌ هَطْلاءُ فيها وَطَفٌ * طَبَقُ الأرضِ تَحرَّى وتَدُرّ امرؤ القيس جاهلي راء 8
26 إِنَّما بَدرُ بنُ عَمّارٍ سَحابُ * هَطِلٌ فيهِ ثَوابٌ وَعِقابُ المتنبي عباسي باء 9
27 وَلَقَد أَغدُو بِشَربٍ أُنُفٍ * قَبلَ أَن يَظهَرَ فِي الأَرضِ رَبَشْ النابغة الجعدي مخضرم شين 9
28 وَرَكوبٍ تَعزِفُ الجِنُّ بِهِ * قَبلَ هَذا الجيلِ مِن عَهدٍ أَبَدْ طرفة بن العبد جاهلي دال 9
29 حَيِّ دَارَ الحَيِّ لاَ دَارَ بِهَا * بِسِخَالٍ فَأُثَالٍ فَحَرِمْ تميم بن أبي بن مقبل مخضرم ميم 10
30 يا خَلِيلَيَّ قِفَا أُخْبِرْكما * بأحاديثَ تَغَشَّتْني وَهَمّْ طرفة بن العبد جاهلي ميم 12
31 إِنَّ شِعري سارَ في كُلِّ بَلَدْ * وَاشتَهى رِقَّتَهُ كُلُّ أَحَدْ البحتري عباسي دال 12
32 قَدْ أَتَانِي عَنْ مُرَيْئٍ مَأْلَكٌ * لابنةِ الحصَّاءِ أَنْ هَبْهَا فَجُدْ امرؤ القيس جاهلي دال 21
33 سائِلوا عَنّا الَّذي يَعرِفُنا * بِقُوانا يَومَ تَحلاقِ اللِمَمْ طرفة بن العبد جاهلي ميم 22
34 جائِرٌ في الحُكمِ لَو شاءَ قَصَدْ * أَخَذَ النَومَ وَأَعطانِيَ السُهُدْ البحتري عباسي دال 23
35 خالطَ القلبَ هُمومٌ وحَزَنٌ * وَادِّكَارٌ بَعْدَمَا كَانَ اطْمَأنّْ الأعشى جاهلي نون 27
36 أَيِّها العُمِّالُ أَفنوا الـ * ـعُمرَ كَدًّا وَاكتِسابا أحمد شوقي حديث باء 36
37 لِمَنِ الدارُ كَأَنضاءِ الخِلَلْ * عَهدُها مِن حِقَّبِ العَيشِ الأُوَلْ النابغة الجعدي مخضرم لام 45
38 ناشِئٌ في الوَردِ مِن أَيّامِهِ * حَسبُهُ اللَهُ أَبِالوَردِ عَثَرْ أحمد شوقي حديث راء 57
39 ما تعيفُ اليومَ في الطّيرِ الرَّوحْ * مِنْ غرابِ البينِ أوْ تَيْسٍ بَرَحْ الأعشى جاهلي حاء 61
40 أَنا مَن بَدَّلَ بِالكُتبِ الصِحابا * لَم أَجِد لي وافِيًا إِلا الكِتابا أحمد شوقي حديث باء 73

الوحدات

الرابط المختصر


بحث