الرئيسة >> ديوان العرب >> البحتري >> يُجانِبُنا في الحُبِّ مَن لا نُجانِبُه * وَيَبعُدُ مِنّا في الهَوى مَن نُقارِبُه
١ | يُجانِبُنا في الحُبِّ مَن لا نُجانِبُه | * | وَيَبعُدُ مِنّا في الهَوى مَن نُقارِبُه |
٢ | وَلا بُدَّ مِن واشٍ يُتاحُ عَلى النَوى | * | وَقَد تَجلُبُ الشَيءَ البَعيدَ جَوالِبُه |
٣ | أَفي كُلِّ يَومٍ كاشِحٌ مُتَكَلِّفٌ | * | يُصَبُّ عَلَينا أَو رَقيبٌ نُراقِبُه |
٤ | عَنا المُستَهامَ شَجوُهُ وَتَطارُبُه | * | وَغالَبَهُ مِن حُبِّ عَلوَةَ غالِبُه |
٥ | وَأَصبَحَ لا وَصلُ الحَبيبِ مُيَسَّرٌ | * | لَدَيهِ وَلا دارُ الحَبيبِ تُصاقِبُه |
٦ | مُقيمٌ بِأَرضٍ قَد أَبَنَّ مُعَرِّجًا | * | عَلَيها وَفي أَرضٍ سِواها مَآرِبُه |
٧ | سَقى السَفحَ مِن بِطياسَ فَالجيرَةِ الَّتي | * | تَلي السَفحَ وَسمِيُّ دِراكٌ سَحائِبُه |
٨ | فَكَم لَيلَةٍ قَد بِتُّها ثَمَّ ناعِمًا | * | بِعَينَي عَليلِ الطَرفِ بيضٌ تَرائِبُه |
٩ | مَتى يَبدُ يَرجِعْ لِلمُفيقِ خَبالُهُ | * | وَيَرتَجِعِ الوَجدَ المُبَرِّحَ واهِبُه |
١٠ | وَلَم أَنسَهُ إِذ قامَ ثانِيَ جيدِهِ | * | إِلَيَّ وَإِذ مالَت عَلَيَّ ذَوائِبُه |
١١ | عِناقٌ يَهِدُّ الصَبرَ وَشكَ انقِضائِهِ | * | وَيُذكي الجَوى أَو يَسكُبَ الدَمعَ ساكِبُه |
١٢ | أَلا هَل أَتاها أَنَّ مُظلِمَةَ الدُجى | * | تَجَلَّت وَأَنَّ العَيشَ سُهِّلَ جانِبُه |
١٣ | وَأَنّا رَدَدنا المُستَعارَ مُذَمَّمًا | * | عَلى أَهلِهِ وَاستَأنَفَ الحَقَّ صاحِبُه |
١٤ | عَجِبتُ لِهَذا الدَهرِ أَعيَت صُروفُهُ | * | وَما الدَهرُ إِلّا صَرفُهُ وَعَجائِبُه |
١٥ | مَتى أَمَّلَ الدَيّاكُ أَن تُصطَفى لَهُ | * | عُرى التاجِ أَو تُثنى عَلَيهِ عَصائِبُه |
١٦ | فَكَيفَ ادَّعى حَقَّ الخِلافَةِ غاصِبٌ | * | حَوى دونَهُ إِرثَ النَبِيِّ أَقارِبُه |
١٧ | بَكى المِنبَرُ الشَرقِيُّ إِذ خارَ فَوقَهُ | * | عَلى الناسِ ثَورٌ قَد تَدَلَّت غَباغِبُه |
١٨ | ثَقيلٌ عَلى جَنبِ الثَريدِ مُراقِبٌ | * | لِشَخصِ الخِوانِ يَبتَدي فَيُواثِبُه |
١٩ | إِذا ما احتَشى مِن حاضِرِ الزادِ لَم يُبَل | * | أَضاءَ شِهابُ المُلكِ أَم كَلَّ ثاقِبُه |
٢٠ | إِذا بَكَرَ الفَرّاشُ يَنثو حَديثَهُ | * | تَضاءَلَ مُطريهِ وَأَطنَبَ عائِبُه |
٢١ | تَخَطّى إِلى الأَمرِ الَّذي لَيسَ أَهلَهُ | * | فَطَورًا يُنازيهِ وَطَورًا يُشاغِبُه |
٢٢ | فَكَيفَ رَأَيتَ الحَقَّ قَرَّ قَرارُهُ | * | وَكَيفَ رَأَيتَ الظُلمَ آلَت عَواقِبُه |
٢٣ | وَلَم يَكُنِ المُغتَرُّ بِاللهِ إِذ سَرى | * | لِيُعجِزَ وَالمُعتَزُّ بِاللهِ طالِبُه |
٢٤ | رَمى بِالقَضيبِ عَنوَةً وَهوَ صاغِرٌ | * | وَعُرِّيَ مِن بُردِ النَبِيِّ مَناكِبُه |
٢٥ | وَقَد سَرَّني أَن قيلَ وُجِّهَ مُسرِعًا | * | إِلى الشَرقِ تُحدى سُفنُهُ وَرَكائِبُه |
٢٦ | إِلى كَسكَرٍ خَلفَ الدَجاجِ وَلَم تَكُن | * | لِتَنشَبَ إِلّا في الدَجاجِ مَخالِبُه |
٢٧ | لَهُ شَبَهٌ مِن تاجَوَيهِ مُبَيِّنٌ | * | يُنازِعُهُ أَخلاقَهُ وَيُجاذِبُه |
٢٨ | وَما لِحيَةُ القَصّارِ حينَ تَنَفَّشَت | * | بِجالِبَةٍ خَيرًا عَلى مَن يُناسِبُه |
٢٩ | يَجوزُ ابنُ خَلّادٍ عَلى الشِعرِ عِندَهُ | * | وَيُضحي شُجاعٌ وَهوَ لِلجَهلِ كاتِبُه |
٣٠ | فَأَقسَمتُ بِالبَيتِ الحَرامِ وَمَن حَوَت | * | أَباطِحُهُ مِن مُحرِمٍ وَأَخاشِبُه |
٣١ | لَقَد حَمَلَ المُعتَزُّ أُمَّةَ أَحمَدٍ | * | عَلى سَنَنٍ يَسري إِلى الحَقِّ لاحِبُه |
٣٢ | تَدارَكَ دينَ اللهِ مِن بَعدِ ما عَفَت | * | مَعالِمُهُ فينا وَغارَت كَواكِبُه |
٣٣ | وَضَمَّ شَعاعَ المُلكِ حَتّى تَجَمَّعَت | * | مَشارِقُهُ مَوفورَةً وَمَغارِبُه |
٣٤ | إِمامُ هُدًى يُرجى وَيُرهَبُ عَدلُهُ | * | وَيَصدُقُ راجيهِ الظُنونَ وَراهِبُه |
٣٥ | مُدَبِّرُ دُنيا أَمسَكَت يَقَظاتُهُ | * | بِآفاقِها القُصوى وَما طَرَّ شارِبُه |
٣٦ | فَكَيفَ وَقَد ثابَت إِلَيهِ أَناتُهُ | * | وَراضَت صِعابَ الحادِثاتِ تَجارِبُه |
٣٧ | وَأَبيَضُ مِن آلِ النَبِيِّ إِذا احتَبى | * | لِساعَةِ عَفوٍ فَالنُفوسُ مَواهِبُه |
٣٨ | تَغَمَّدَ بِالصَفحِ الذُنوبَ وَأَسجَحَت | * | سَجاياهُ في أَعدائِهِ وَضَرائِبُه |
٣٩ | نَضا السَيفَ حَتّى انقادَ مَن كانَ آبِيًا | * | فَلَمّا استَقَرَّ الحَقُّ شيمَت مَضارِبُه |
٤٠ | وَمازالَ مَصبوبًا عَلى مَن يُطيعُهُ | * | بِفَضلٍ وَمَنصورًا عَلى مَن يُحارِبُه |
٤١ | إِذا حُصِّلَت عُليا قُرَيشٍ تَناصَرَت | * | مَآثِرُهُ في فَخرِهِم وَمَناقِبُه |
٤٢ | لَهُ مَنصِبٌ فيهِم مَكينٌ مَكانُهُ | * | وَحَقٌّ عَلَيهِم لَيسَ يُدفَعُ واجِبُه |
٤٣ | بِكَ اشتَدَّ عُظمُ المُلكِ فيهِمْ فَأَصبَحَت | * | تَقِرُّ رَواسيهِ وَتَعلو مَراتِبُه |
٤٤ | وَقَد عَلِموا أَنَّ الخِلافَةَ لَم تَكُن | * | لِتَصحَبَ إِلّا مَذهَبًا أَنتَ ذاهِبُه |
الوحدات
بيانات القصيدة
- المصدر::
ديوان البحتري (١/٢١٣-٢١٨)، تحقيق حسن كامل الصيرفي، دار المعارف، مصر - البحر:: طويل
- الروي:: باء
- العصر:: عباسي
- اضغط هنا للطباعة
ملحوظة
الصفحات
٢ - الأبيات (٦-١٥) في صفحة (٢١٤)،
٣ - الأبيات (١٦-٢٣) في صفحة (٢١٥)،
٤ - الأبيات (٢٤-٢٩) في صفحة (٢١٦)،
٥ - الأبيات (٣٠-٣٨) في صفحة (٢١٧)،
٦ - الأبيات (٣٩-٤٤) في صفحة (٢١٨)،