| ١ | كَفِرِندي فِرِندُ سَيفي الجُرازِ | * | لَذَّةُ العَينِ عُدَّةٌ لِلبَرازِ |
| ٢ | تَحسَبُ الماءَ خَطَّ في لَهَبِ النا | * | رِ أَدَقَّ الخُطوطِ في الأَحرازِ |
| ٣ | كُلَّما رُمتَ لَونَهُ مَنَعَ النا | * | ظِرَ مَوجٌ كَأَنَّهُ مِنكَ هازي |
| ٤ | وَدَقيقٌ قَذى الهَباءِ أَنيقٌ | * | مُتَوالٍ في مُستَوٍ هَزهازِ |
| ٥ | وَرَدَ الماءَ فَالجَوانِبُ قَدرًا | * | شَرِبَت وَالَّتي تَليها جَوازي |
| ٦ | حَمَلَتهُ حَمائِلُ الدَهرِ حَتّى | * | هِيَ مُحتاجَةٌ إِلى خَرّازِ |
| ٧ | وَهوَ لا تَلحَقُ الدِماءُ غِرارَيـ | * | ـهِ وَلا عِرضَ مُنتَضيهِ المَخازي |
| ٨ | يا مُزيلَ الظَلامِ عَنّي وَرَوضي | * | يَومَ شُربي وَمَعقِلي في البَرازِ |
| ٩ | وَاليَماني الَّذي لَوِ استطَعتُ كانَت | * | مُقلَتي غِمدَهُ مِنَ الإِعزازِ |
| ١٠ | إِنَّ بَرقي إِذا بَرَقتَ فَعالي | * | وَصَليلي إِذا صَلَلتَ ارتِجازي |
| ١١ | لَم أُحَمِّلكَ مُعلَمًا هَكَذا إِلـ | * | ـلا لِضَربِ الرِقابِ وَالأَجوازِ |
| ١٢ | وَلِقَطعي بِكَ الحَديدَ عَلَيها | * | فَكِلانا لِجِنسِهِ اليَومَ غازي |
| ١٣ | سَلُّهُ الرَكضُ بَعدَ وَهنٍ بِنَجدٍ | * | فَتَصَدّى لِلغَيثِ أَهلُ الحِجازِ |
| ١٤ | وَتَمَنَّيتُ مِثلَهُ فَكَأَنّي | * | طالِبٌ لِابنِ صالِحٍ مَن يُوازي |
| ١٥ | لَيسَ كُلُّ السَراةِ بِالروذَبارِي | * | يِ وَلا كُلُّ ما يَطيرُ بِبازِ |
| ١٦ | فارِسِيٌّ لَهُ مِنَ المَجدِ تاجُ | * | كانَ مِن جَوهَرٍ عَلى أَبرَوازِ |
| ١٧ | نَفسُهُ فَوقَ كُلِّ أَصلٍ شَريفٍ | * | وَلَوَ أَنّي لَهُ إِلى الشَمسِ عازي |
| ١٨ | وَكَأَنَّ الفَريدَ وَالدُرَّ وَاليا | * | قوتَ مِن لَفظِهِ وَسامَ الرِكازِ |
| ١٩ | شَغَلَت قَلبَهُ حِسانُ المَعالي | * | عَن حِسانِ الوُجوهِ وَالأَعجازِ |
| ٢٠ | تَقضَمُ الجَمرَ وَالحَديدَ الأَعادي | * | دونَهُ قَضمَ سُكَّرِ الأَهوازِ |
| ٢١ | بَلَّغَتهُ البَلاغَةُ الجَهدَ بِالعَفـ | * | ـوِ وَنالَ الإِسهابَ بِالإيجازِ |
| ٢٢ | حامِلُ الحَربِ وَالدِياتِ عَنِ القَو | * | مِ وَثِقلِ الدُيونِ وَالإِعوازِ |
| ٢٣ | كَيفَ لا يَشتَكي وَكَيفَ تَشَكَّوا | * | وَبِهِ لا بِمَن شَكاها المَرازي |
| ٢٤ | أَيُّها الواسِعُ الفَناءِ وَما فيـ | * | ـهِ مَبيتٌ لِمالِكَ المُجتازِ |
| ٢٥ | بِكَ أَضحى شَبا الأَسِنَّةِ عِندي | * | كَشَبا أَسوُقِ الجِرادِ النَوازي |
| ٢٦ | وَانثَنى عَنِّيَ الرُدَينِيُّ حَتّى | * | دارَ دَورَ الحُروفِ في هَوّازِ |
| ٢٧ | وَبِآبائِكَ الكِرامِ التَأَسِّي | * | وَالتَسَلّي عَمَّن مَضى وَالتَعازي |
| ٢٨ | تَرَكوا الأَرضَ بَعدَ ما ذَلَّلوها | * | وَمَشَتْ تَحتَهُمْ بِلا مِهمازِ |
| ٢٩ | وَأَطاعَتهُمُ الجُيوشُ وَهيبوا | * | فَكَلامُ الوَرى لَهُمْ كَالنُحازِ |
| ٣٠ | وَهِجانٍ عَلى هِجانٍ تَأيَّتـ | * | ـكَ عَديدَ الحُبوبِ في الأَقوازِ |
| ٣١ | صَفَّها السَيرُ في العَراءِ فَكانَت | * | فَوقَ مِثلِ المُلاءِ مِثلَ الطِرازِ |
| ٣٢ | وَحَكى في اللُحومِ فِعلَكَ في الوَفـ | * | ـرِ فَأَودى بِالعَنتَريسِ الكِنازِ |
| ٣٣ | كُلَّما جادَتِ الظُنونُ بِوَعدٍ | * | عَنكَ جادَت يَداكَ بِالإِنجازِ |
| ٣٤ | مَلِكٌ مُنشِدُ القَريضِ لَدَيهِ | * | واضِعُ الثَوبِ في يَدَي بَزّازِ |
| ٣٥ | وَلَنا القَولُ وَهوَ أَدرى بِفَحوا | * | هُ وَأَهدى فيهِ إِلى الإِعجازِ |
| ٣٦ | وَمِنَ الناسِ مَن يَجوزُ عَلَيهِ | * | شُعَراءٌ كَأَنَّها الخازِبازِ |
| ٣٧ | وَيَرى أَنَّهُ البَصيرُ بِهَذا | * | وَهوَ في العُميِ ضائِعُ العُكّازِ |
| ٣٨ | كُلُّ شِعرٍ نَظيرُ قائِلِهِ فيـ | * | ـكَ وَعَقلُ المُجيزِ عَقلُ المُجازِ |