| 1 | ضَلالًا لَها ماذا أَرادَت إِلى الصَدِّ | * | وَنَحنُ وُقوفٌ مِن فِراقِ عَلى حَدِّ |
| 2 | مُزاوِلَةٌ أَن تَخلِطَ الوُدَّ بِالقِلى | * | وَمُزمِعَةٌ أَن تُلحِقَ القُربَ بِالبُعدِ |
| 3 | رَأَت لَمَّةً عَلّى بَياضًا سَوادَها | * | تَعاقُبِ مُبيَضٍّ عَلَيها وَمُسوَدِّ |
| 4 | فَلا تَسأَلا عَن هَجرِها إِنَّ هَجرَها | * | جَنى الصَبرِ يُسقى مُرُّهُ مِن جَنى الشُهدِ |
| 5 | وَلا تَعجَبا مِن بُخلِ دَعدٍ بِنَيلِها | * | فَفي النَفَرِ الأَعلَينَ أَبخَلُ مِن دَعدِ |
| 6 | أَضِنُّ أَخِلّاءٍ وَضِنُّ أَحِبَّةٍ | * | فَلا خِلَّةٍ تَصفى وَلا صِلَةٍ تَجدي |
| 7 | أَيَذهَبُ هَذا الدَهرُ لَم يُرَ مَوضِعي | * | وَلَم يَدرِ ما مِقدارَ حَلّي وَلا عَقدي |
| 8 | وَيَكسُدُ مِثلي وَهوَ تاجِرُ سُؤدَدٍ | * | يَبيعُ ثَميناتِ المَكارِمِ وَالحَمدِ |
| 9 | سَوائِرُ شِعرٍ جامِعٍ بَدَّدَ العُلا | * | تَعَلَّقنَ مَن قَبلي وَأَتعَبنَ مَن بَعدي |
| 10 | يُقَدِّرُ فيها صانِعٌ مُتَعَمِّلٌ | * | لِإِحكامِها تَقديرَ داوُدَ في السَردِ |
| 11 | خَليلَيَّ لَو في المَرخِ أَقدَحُ إِذ أَبى | * | رِجالٌ مُؤاتاتي إِذن لَكَبا زَندي |
| 12 | وَما عارَضَتني كُديَةٌ دونَ مَدحِهِمْ | * | فَكَيفَ أَراني دونَ مَعروفِهِمْ أُكدي |
| 13 | أَأَضرِبُ أَكبادَ المَطايا إِلَيهِمُ | * | مُطالَبَةً مِنّي وَحاجاتُهُمْ عِندي |
| 14 | أَبى ذاكَ أَنّي زاهِدٌ في نَوالِ مَن | * | أَراهُ لِنَقصِ الرَأيِ يَزهَدُ في حَمدي |
| 15 | لَأَفحَشَ تَقصيرِ الغَنِيِّ عَنِ العُلا | * | كَما يَفحَشُ الإِقتارُ بِالحازِمِ الجَلدِ |
| 16 | رَحيلُ اشتِياقٍ مُبرِحٍ وَصَبابَةٍ | * | إِلى قَريَةِ النُعمانِ وَالسَيِّدِ الفَردِ |
| 17 | إِلى سابِقٍ لا يَعلَقُ القَومُ شَأوَهُ | * | بِسَعيٍ وَلا يُهدَونَ مِنهُ إِلى قَصدِ |
| 18 | إِلى أَبيَضِ الأَخلاقِ ما مَرَّ أَبيَضٌ | * | مِنَ الدَهرِ إِلّا عَن جَدًا مِنهُ أَو رِفدِ |
| 19 | جَديرٌ إِذا ما زُرتُهُ عَن جَنابَةٍ | * | وَإِنْ طالَ عَهدٌ أَن يَكونَ عَلى العَهدِ |
| 20 | وَإِنْ أَنا أَهدَيتُ القَريضَ مَجازِيًا | * | فَلَن يوكَسَ المُهدى إِلَيهِ وَلا المُهدي |
| 21 | مُزايَدَةً مِنّي وَمِنهُ وَكُلُّنا | * | إِلى أَمَدٍ وافي النَصيبِ مِنَ البُعدِ |
| 22 | تَشَذَّبَ مَن يُعطي الرَغائِبَ دَونَهُ | * | وَبانَ بِهِ ما بانَ بِالكَوكَبِ السَعدِ |
| 23 | فَمِن أَينَ جِئنا جَمَّةً مِن عَطائِهِ | * | وَرَدنا وَسَيرُ العيسِ خِمسٌ إِلى الوِردِ |
| 24 | يُغَضُّ عَنِ المَرفوعِ مِن دَرَجاتِهِ | * | كَما زِيدَ في سُلطانِ ذي تُدرَإٍ نَجدِ |
| 25 | وَيُخشى شَذاهُ وَهوَ غَيرُ مُسَلَّطٍ | * | وَقَد يُتَوَقّى السَيفُ وَالسَيفُ في الغِمدِ |
| 26 | إِذا قارَعوهُ عَن عُلا الأَمرِ قارَعوا | * | صَليبَ الصَفا مِن دونِها خَشِنَ الحَدِّ |
| 27 | ثَوابَةُ أَو مِهرانُ يَقتَضِيانِهِ الـ | * | ـسُمُوَّ اقتِضاءَ الوَعدِ مِن مُنجِزِ الوَعدِ |
| 28 | وَلِلسَيفِ ذو الحَدَّينِ أَجنى عَلى العِدا | * | وَأَبأَسُ في الجُلّى مِنَ السَيفِ ذي الحَدِ |
| 29 | مُعَوَّلُ آمالٍ يَرُحنَ نَسيئَةً | * | وَيُصبِحُ مُنسوها مَلِيّينَ بِالنَقدِ |
| 30 | وَقَد دَفَعوا بُخلَ الزَمانِ بِجودِهِ | * | وَلا طِبَّ حَتّى يُدفَعَ الضِدُّ بِالضِدِّ |
| 31 | مُقيمينَ في نُعماهُ لا يَبرَحونَها | * | فَواقًا وَلَو باتَ المَطِيُّ بِهِمْ يَخدي |
| 32 | يَفوتُ احتِفالَ القَومِ أَوَّلَ عَفوِهِ | * | وَقَد بَلَغوا أَو جاوَزوا آخِرَ الجُهدِ |
| 33 | مُخَفَّضَةٌ أَقدارُهُمْ دونَ قَدرِهِ | * | كَما انخَفَضَت سُفلى تِهامَةَ عَن نَجدِ |
| 34 | فَكَم سَبِطٍ مِنهُمْ إِذا اختَبَرَ امرُؤٌ | * | عُلالَتُهُ أَلفاهُ ذا خُلُقٍ جَعدِ |
| 35 | وَواجِدِ مُلكٍ أَعوَزَتهُ سَجِيَّةٌ | * | تُسَلِّطُهُ يَومًا عَلى ذَلِكَ الوَجدِ |
| 36 | فَعُسرَكَ لا مَيسورَ نُكدٍ أَشائِمٍ | * | وَهَونَكَ لا مَرفوعَ أَحمِرَةٍ قُفدِ |
| 37 | لَقَد كُنتُ أَستَعدي إِلى الدَهرِ مَرَّةً | * | فَجِئتُكَ مِن عَتبٍ عَلى الدَهرِ أَستَعدي |
| 38 | وَما كُنتُ إِذ أَنحى عَلَيَّ بِلاجِئٍ | * | إِلى فِئَةٍ مِنهُ سِواكَ وَلا رِدِّ |
| 39 | تَمُرُّ بِأَعلى جَرجَراياءَ صُحبَتي | * | وَقَد عَلِموا ما جَرجَراياءُ مِن عَمدي |
| 40 | وَلا قَصرَ بي عَن ضامِنٍ مُتَكَفِّلٍ | * | بَوائِقَ ما يَطوي الزَمانُ وَما يُبدي |
| 41 | فَأَشهَدُ أَنّي في اختِيارِكَ دونَهُمْ | * | مُؤَدًّا إِلى حَظّي وَمُتَّبِعٌ رُشدي |
| 42 | وَأَعلَمُ أَنَّ السُبلَ ما فَجِأَتكُمُ | * | بِزَورٍ مِنَ الأَقوامِ مِثلي وَلا وَفدِ |